新作品

西藏唐卡畫以其複雜的細節、鮮豔的色彩和獨特的風格而聞名，使其有別於其他藝術形式。 唐卡飾品，特別是 唐卡項鍊 和吊墜項鍊，體現了這些神聖藝術品的深刻美感。下面，我們將探討定義唐卡藝術的一些關鍵特徵以及它們與唐卡珠寶的聯繫，使每件作品既具有視覺吸引力，又具有精神意義。 對稱性與中心焦點 唐卡畫的中心人物通常是神靈或精神偶像，通常被描繪成佛陀或佛教中的其他重要人物。這些中心人物周圍環繞著較小的人物、風景元素（如風景）或雲朵和彩虹等符號。佈局精心平衡了簡單性和複雜性，使主要圖像脫穎而出 - 這種效果也反映在唐卡珠寶中，唐卡珠寶通常會突出中心神靈或符號。 線條畫的藝術 線描是藏族唐卡藝術中不可或缺的技法，傳承於古老的西藏美學。藝術家以此方法作為創作唐卡的基礎，線條的優劣是決定藝術家技巧的關鍵因素。精細的線條，例如 “鐵線描畫” 和 「遊絲描」在人物細節的創作上尤其明顯。這種細緻的技巧也體現在唐卡吊墜項鍊中，項鍊通常描繪得非常精細，細節複雜，體現了藝術家的精湛技藝。 大膽的色彩和強烈的對比 唐卡藝術最顯著的特點之一是色彩濃烈、鮮豔。這些顏色主要來自天然色素，如礦物和植物染料，以其純度和持久的鮮豔度而聞名。因此，即使在惡劣的環境條件下，唐卡也能保持數百年的明亮。西藏人民對鮮豔的紅色、黃色、藍色、綠色和白色的熱愛，深深植根於他們高海拔的環境，那裡的自然色彩的純度尤其引人注目。這些顏色也充滿了宗教象徵意義，通常代表精神品質或元素。在 唐卡飾品中，此類色彩往往佔據突出地位，象徵藏傳佛教的各個面向。 唐卡藝術中的黃金運用 西藏唐卡藝術的一大特點是在繪畫和裝飾中使用黃金。金色輪廓、鍍金和其他金色裝飾用途創造了一種閃爍的效果，為藝術品增添了深度和光彩。在唐卡珠寶中，黃金的使用仍然延續，增強了作品的光彩，並賦予其奢華、神聖的感覺。金色點綴通常會凸顯吊墜項鍊的主要特徵，使設計更具視覺衝擊力。 裝飾性花飾和對細節的關注 唐卡畫通常不僅描繪神靈，還描繪動物、鳥類以及山脈、河流和雲朵等複雜的自然元素。這些作品風格化、排列方式更具象徵性而非現實性，反映了藝術品的精神本質。唐卡藝術中精緻的圖案和對細節的關注延續到了唐卡珠寶的工藝中。例如，裝飾繪畫邊緣的火焰、蓮花或飄逸的絲帶也可能作為唐卡吊墜項鍊的圖案出現。 廣泛的主題 唐卡繪畫題材廣泛，既有佛教神靈、歷史人物，也有日常生活、自然風景。無論是描繪佛陀的一生還是闡釋西藏傳說，唐卡藝術的多樣性令人矚目。唐卡珠寶，特別是項鍊和吊墜，通常取材自相同的主題，象徵著保護、智慧和同情。 獨特的框架和安裝 唐卡畫通常用奢華的絲綢和錦緞面料製成，以提升其神聖意義。這些框架通常採用紅色、黃色和藍色的組合，代表精神和美學原則。在唐卡珠寶的世界裡，同樣注重細節，設計融入了西藏傳統的圖案和材料，體現了豐富的文化。 神聖的傳統 唐卡，特別是用於宗教儀式的唐卡，在展出前往往要經過神聖的儀式來開光。這種「開眼」儀式被稱為 「開光」祝福這幅畫，並把它變成一個具有精神力量的物品。同樣，如果唐卡珠寶的製作過程中懷有對藝術精神起源的崇敬之情，那麼它就能為佩戴者帶來更深層的精神意義。 西藏唐卡藝術具有深刻的精神和藝術意義，這體現在唐卡珠寶的複雜設計和神聖圖案中。從鮮豔的色彩到精緻的黃金運用，每件作品都承載著數百年的傳統和意義，使其成為藏傳佛教文化的有力像徵。無論你是被藝術之美還是精神連結所吸引， 唐卡吊墜項鍊 和 唐卡飾品 將這種永恆的藝術形式帶入日常生活。

綠度母，梵語稱為Tara，是藏傳佛教中受人尊敬的佛像，象徵著無限的慈悲和智慧。綠度母是觀世音菩薩的化身，代表拯救和保護人們免於人生苦難的力量。在藏傳佛教中，她被視為所有度母化身的主要化身，涵蓋了其他二十種化身的功德。 她穿著精美的飾物，經常出現在唐卡藝術和珠寶中，作為保護和引導的象徵。本部落格探討了綠度母的意義以及如何在 唐卡吊墜項鍊 和 唐卡飾品 綠度母的神聖形象 綠度母通常以菩薩裝束出現，優雅地坐著，表情安詳。她的整個身體呈現鮮豔的綠色，象徵著自然和更新的能量。她有一張臉和兩隻手臂，頭戴五佛小冠，身飾珍貴珠寶。她的上身穿著仙衣，下身則裹著厚重的裙子。她端坐在蓮花寶座上，左腿彎曲，右腿伸展，象徵她隨時準備挺身而出，拯救眾生於苦難之中。 綠度母的力量與象徵意義 綠度母的加持主要在於救度眾生免於八種苦難：火災、獅子、大象、蛇、水患、監獄、盜賊和非人類。這為她贏得了「救八恐懼母」的稱號。她的心裡咒語， 人們相信Oṃ Tāre Tuttare Ture Svāhā擁有強大的改變能量，有助於消除痛苦並獲得最終的啟蒙。 與綠度母的歷史淵源 在整個西藏歷史上，綠度母一直與重要人物聯繫在一起。例如尼泊爾公主 尺尊 和中國人 文成公主 文成公主與文成菩薩分別被視為白度母與綠度母的化身。據說西藏國王松贊幹佈在去世前曾將它們供奉為這些神靈的化身。 此外，阿底峽尊者在前往西藏弘揚佛法之前，也曾向綠度母尋求指引，並得到綠度母的加持。 綠度母聖地 與綠度母有關的聖地之一是尼泊爾的帕平，在那裡發現了許多與她有關的聖物。值得注意的是，帕平 (Pharping) 的一個洞穴中供奉著一尊天然形成的綠度母石雕，被尊為神奇的化身。 在中國，西安的廣仁寺被視為綠度母崇拜的主要中心，寺內供奉著一尊已有數百年歷史的綠度母雕像，至今仍吸引著無數信徒。 唐卡珠寶和西藏藝術中的綠度母 綠度母的形象經常出現在唐卡繪畫、雕塑和 唐卡吊墜項鍊。在藝術上，她的神聖特質包括： 身體顏色：她的綠色代表著成就的能量和幫助眾生的堅定決心。 表情：年輕、容光煥發的面容，帶著富有同情心的微笑，象徵著美麗和智慧。 王冠與珠寶：她頭戴五佛王冠，身上鑲嵌著珍貴的飾品，體現了她的神聖地位。 服飾：她穿著色彩鮮豔的天衣，底下是華麗的厚裙子。 手勢：綠度母呈菩薩坐姿，右手託一朵盛開的藍色蓮花，左手高舉，結護法印和願力印。 姿勢：她的姿勢象徵著她隨時準備挺身而出幫助受苦受難的眾生，就像一位慈愛的母親渴望保護她的孩子們一樣。 綠度母在西藏珠寶中的意義 在 唐卡首飾，綠度母是慈悲、保護和智慧的深刻象徵。穿著 唐卡吊墜項鍊 人們相信綠度母能祈求祝福，提供精神指導並保護人們免受傷害。綠度母也被視為婦女和兒童的特殊守護者，因此她特別受人尊敬，是家庭的保護神。 信徒們相信，透過修行綠度母的教法，他們可以消除障礙、獲得長壽，並增加精神和物質上的祝福。最終，追隨她的道路被視為獲得啟蒙和在淨土重生的一種方式。 綠度母的強大象徵意義在藏傳佛教中有著深刻的共鳴，並在 唐卡飾品 和 唐卡吊墜項鍊。她具有慈悲和智慧的神聖品質，因此受到那些尋求保護和精神覺醒的人的喜愛。佩戴刻有她肖像的珠寶可以與她的祝福建立個人聯繫，在日常生活中尋求她的保護和指導。...

在藏傳佛教中，狐仙被認為是具有強大精神能量的神秘生物，通常與保護神和超自然力量有關。人們相信它們擁有非凡的能力，被視為可以化為人形、與人溝通、帶來好運和保護的積極實體。在藏傳佛教文化中，狐狸被視為保護人們免受邪惡侵害、增強個人魅力和成功率的仁慈力量。 以下是藏傳佛教中狐狸的主要特徵和作用： 守護神： 狐狸被視為守護者，保護信徒免受邪惡力量的侵害。 提升魅力： 人們相信它們可以增強個人魅力和吸引力，幫助個人在社交和職業方面取得成功。 提升運勢： 據說佩戴與狐狸相關的唐卡珠寶或參與相關儀式可以改善一個人的運勢，包括吸引財富、愛情和良好的關係。 總的來說，藏傳佛教中的狐狸精是強大的精神存在，能夠為信徒帶來好運和成功。 藏傳佛教中的中陰（Bardo）概念 根據藏傳佛教，許多眾生對外在事物產生執著，例如金錢、財產和人際關係，從而產生強烈的執著。人死後，這些執著和業力會引導他們經歷輪迴，進入「中陰身」狀態。 在這個中陰階段，眾生無法掌握自己的命運，而是被自己的執著所牽引。例如，執著於成為男人的人可能會轉世為男人，而執著於成為女人的人可能會轉世為女人。有些眾生因為有強烈的執著，而拒絕參與輪迴。他們集中的能量可以變得如此強大——類似於冥想僧侶的專注力——以至於他們可以違背自然秩序。此類生命，無論善惡，都抗拒輪迴。 有些人選擇行善，在幫助他人中找到快樂，而其他人可能會尋求報復或沉浸在憤怒之中。那些因憤怒或未解決的執著而死去的人可能會成為遊魂，在熟悉的地方（如家、墳墓或寺廟）徘徊。作為精神存在，他們生活在中間空間，無法繼續前進。 狐狸精及其在輪迴中的作用 在這種語境下，狐狸精常被視為遊魂。 道教 相信有些狐狸精有強烈的慾望來世投胎為人。他們透過意志力反抗自己的因果命運，努力累積善行和精神修養，希望改善自己的因果。這條路並不違背輪迴的道理，反而體現了他們的精神歷程。相反，佛教徒相信這些狐狸精比動物有更大的功德，它們的存在是為了保護佛法（佛教教義）。

在藏傳佛教中， 藥師佛，全名 Bhaisajyagurvai-duryaprabhasa （Bhaisajyaguru 藥師琉璃光如來），作為與治癒和啟蒙相關的神而享有崇高的地位。他通常被稱為大醫王佛或十二願王。他的教義和存在是東方純淨青金石世界的核心，象徵著透過他那光芒四射、晶瑩剔透的光芒消除身體和精神上的痛苦。 藥師佛是三佛之一，與 釋迦牟尼佛（釋迦牟尼佛）和 阿彌陀佛，合稱橫三世佛。 藥師佛十二大誓願 藥師佛在修行菩薩道時，發下十二大願，要減輕一切眾生的痛苦，治癒一切眾生的身心疾病，引導他們走向解脫。下面，我們將探討十二大願、它們在佛教教義中的重要性以及它們對藏傳佛教的持續影響。 照亮一切領域 第一個願力，是要以光明普照一切界域，破除無明黑暗，引導一切眾生證得佛果。 喚醒一切眾生的覺悟之心他發誓要喚醒所有眾生的覺悟願望，確保每個人都追求智慧和同情心。 為所有人提供生活物質所需第三個誓言是承諾為所有眾生提供食物和衣服等物質必需品，以便他們能夠過上無憂無慮的生活，並專注於他們的精神道路。 治癒所有身心疾病藥師佛發願要治癒一切身心痛苦。他的治療實踐不僅適用於身體，也適用於思想和精神。 引導眾生走上道德之路他誓言引導眾生建立道德行為，幫助他們避免不健康的行為，並教導他們過著正直的生活。 救濟窮人並提供安慰這項誓言致力於減輕貧困和苦難，為有需要的人提供安慰，並確保每個人都有資源過著有尊嚴的生活。 引導眾生清淨信仰藥師佛誓願引導一切眾生建立清淨堅定的信仰，幫助他們克服疑慮，增強他們的精神決心。 引導眾生正確認識他承諾引導所有眾生正確理解佛法（佛陀的教義），並使他們擺脫困惑和誤解。 救濟下三道眾生的苦難他的第九個願是，為一切惡道中受苦的眾生（地獄眾生、畜生、餓鬼等）提供庇護和救濟。 拯救那些被苦難困住的人藥師佛發誓要拯救那些陷入苦海的人們，透過他的慈悲心讓他們從輪迴（生死循環）中解脫出來。 為眾生提供精神資源此誓言承諾為所有眾生提供精神資源，例如神聖的教義，以便他們能夠在走向啟蒙的旅程中取得進步。 為一切眾生成就無上正等正覺最後，藥師佛發願要引導一切眾生，達到無上菩提的最終目標，幫助他們達到精神覺醒的最高境界。 藥師在藏傳佛教中的作用 在藏傳佛教中，藥師佛被描繪成一位光彩奪目的人物，他的身體呈現鮮豔的藍色，象徵青金石的治療功效。他經常被描繪成坐在蓮花寶座上，右手拿著一根阿魯拉樹（一種藥用植物）的樹枝，左手拿著一個盛滿甘露的碗，象徵著他在治療所有疾病（身體和精神）方面的作用。他的表現經常出現在 唐卡飾品，因其強大的治療能量和神聖的誓言與藏傳佛教信徒的核心信仰產生共鳴。 藥師佛的教義和他的十二大誓言有著深遠的影響，尤其是在西藏等地區，藍色在那裡被認為是一種治癒的顏色。他在唐卡藝術、珠寶和其他神聖物品中的形象反映了他作為神靈的核心角色，為人們提供精神和身體上的治療。 藥師佛護身符與珠寶的興起 一個廣為流傳的傳說講述了泰國第十二任僧伽羅帕蒙空帖木尼 (Sangharaja Phramongkolthepmuni) 這位偉大的泰國僧人，他因弘揚藥劑師佛的教義而聞名。佛歷2430年，僧伽羅闍得到藥師佛護身符後，用這護身符加持水源，治好了身患重病的老師。這一奇蹟導致了藥師佛護身符的廣泛生產和崇敬， 唐卡首飾，象徵著療癒和保護。 透過穿著 唐卡首飾，特別是帶有藥師佛圖案的唐卡項鍊，信徒可以隨身攜帶藥師佛的祝福，祈求他的十二大誓言，以獲得保護、健康和精神指導。這種珠寶已成為藏傳佛教修行的重要組成部分，因其神聖意義而受到深深的尊崇。

在佛教傳統中，五爺又稱廣濟龍王菩薩，是受人尊崇的財神。相傳是龍王的第五個兒子，本名聖衍。龍五爺財神因能賜予財運、滿足信徒的願望而聞名，被親切地稱為「龍王財神」。 五台山五世法王及其聖寺的影響 五台山位於山西省，被視為佛教聖地，擁有許多歷史悠久的寺廟。其中，五爺廟最為著名，因其強大的求願能力而聞名。這座寺廟供奉著第五位龍王以及其他受人尊敬的龍王，他們因其慈悲和神奇的力量而受到深深的尊敬。信徒們從四面八方趕來祈禱，相信他們向第五位神的真誠祈求將帶來財富和好運的祝福。 關於第五位領主的傳說將他描繪成一個非常善良、智慧和力量的人物。人們最初認為他的性情兇猛，他的臉曾被描繪成黑色。然而，據說透過佛教教義，他的性格變得柔和，面容變成了金色，象徵著他更溫柔、富有同情心的一面。如今，金面五世尊受到佛教徒和俗人的喜愛，尤其是那些追求財務穩定和繁榮的人。 繁榮的守護者和人民的保護者 五爺的仁慈力量的起源可以追溯到五台山還是一個炎熱、荒涼的地方的時候。根據傳說，文殊菩薩從東海龍王那裡帶來了一塊神奇的清涼石，讓所有到訪此地的人都感到舒適愜意。這塊石頭原本屬於龍王的五個兒子，他們掌管雨水和雲朵。當這些僧侶發現文殊菩薩借走了他們的寶藏後，他們便跟隨文殊菩薩來到五台山，造成了極大的混亂，直到文殊菩薩制服了他們，並把他們分配到不同的山峰來守護該地區。 第五位領主位於北峰，負責監督該地區的氣候，帶來良好的風調雨順和豐收。他的角色不再只是控制自然元素；他成為財富的守護者，減輕人們的痛苦，促進人們的幸福。佛陀認識到他的慈悲和奉獻精神，親自賦予他管理人類財富和分配財富的權力。 崇拜第五位君主：傳統與祝福 直到今天，人們仍然尊敬第五位君主，因為他有能力實現願望。每年農曆五月十三前後，信眾都會聚集在五王廟，祈求繁榮和吉祥。無論是虔誠的佛教徒還是普通的信眾，都歡迎第五世尊的祝福，因為人們相信他會以慈悲回應真誠的請求。 常見念誦「南無廣濟龍王菩薩，嗡啊吽」等傳統祈願文。信徒們希望得到金元寶、寶碗等財富象徵物，或只是帶來繁榮的善意。雖然財富可能不會立即到來，但信徒們相信，透過崇拜和善行，誠實的收入和意外的財富可能會逐漸到來——這是第五位領主神秘力量的證明。 擴大影響力：南海第五君主 另一座供奉五爺的寺廟位於南海，那裡有著豐富的傳統，人們都稱他為一位慈悲的施主。相傳觀世音菩薩發願要救度一切眾生，有一次，他遇見南海人民飽受疾病和苦難的折磨。第五世尊者知道觀世音菩薩想要保護人類的願望，便支持她渡海去救助受苦的人們。在五世觀世音菩薩的庇佑下，南海地區恢復了和平與安寧，疾病消除，繁榮昌盛。 佛陀感激五世王的虔誠供養，賜予五世王三件珍貴的財寶：“金元寶”、“財源庫”、“聚寶盆”，讓他管理人世間的財富。在他的影響下，南海地區繁榮昌盛，成為全中國的財富泉源。 拜五爺祈求興旺 關於五爺作為財富之神的流傳已久的傳說與那些尋求精神指導和繁榮的人們產生了深深的共鳴。作為守護者 唐卡飾品 在傳統和佛教文化中，人們相信第五位神的祝福不僅限於金錢財富，也激發慷慨、同情和精神富足。 時至今日，無論是在五台山或南海，供奉五爺的寺廟仍然是最具靈性力量和最受珍視的禮拜場所之一。無論是透過供香、向寺廟捐款，還是僅僅反思他的慈悲遺產，信徒們都認為透過尊敬第五位君主，他們正在獲得好運、健康和和諧的生活。

文殊菩薩： 佛教珠寶 以及神聖的唐卡項鍊 文殊菩薩，梵語為「Maňjuśrī」（曼殊室利），是大乘佛教中最受尊敬的菩薩之一，象徵智慧和啟蒙。在中文中，文句的意思是“甜蜜”或“奇蹟”，而śrī 則表示“榮耀”、“神聖”或“皇室”。文殊菩薩的意思是“智慧王子”，體現了他在佛教中作為神聖智慧和慈悲啟迪源泉的尊貴地位。 根據 文殊涅槃經 《文殊師利般涅槃經》文殊菩薩是捨衛國婆羅門的兒子，從母親的右側顯現，一出生就擁有光明的金色身軀和能說話的能力。他於佛陀下受戒，深得楞嚴三昧，發願以法力利益一切眾生。 文殊菩薩在佛教信仰中具有獨特的地位，象徵消除無知、引導信徒走向覺悟的智慧。信徒們相信，崇拜文殊菩薩可以增強知識、記憶力和口才，並透過複雜的佛教教義提供精神指導。他的頭銜是“大智文殊師利菩薩”，體現了慈悲和卓越的智慧，經常被描繪成揮舞智慧之劍來斬斷無知。 文殊菩薩在佛教史上的作用 文殊菩薩被視為“七佛之師”，象徵過去、現在、未來諸佛的覺悟之母。在 缽盂放生經 《放缽經》中，佛陀親自承認文殊菩薩對其成佛的貢獻，尊稱文殊菩薩為生生世世的精神導師。 文殊菩薩與中國五台山的連結可以追溯到幾個世紀以前。五座山因其白雪皚皚的山峰而被稱為“清涼山”，被認為是文殊菩薩的教法聖地。傳說東漢時期（西元 25-220 年）印度僧人攝摩騰和竺法蘭發現了此地。這 《華嚴經》註釋 唐代僧人法藏的《華嚴經探玄記》中提到這裡是備受尊崇的清涼寺的所在地。 西元 421 年，另一位印度僧侶佛陀跋陀羅翻譯了 華嚴經 南京《大方廣佛華嚴經》，肯定五台山文殊菩薩的存在。佛教傳統聲稱文殊菩薩不斷出現在五台山，在那裡弘揚佛法，拯救眾生脫離苦難。 文殊菩薩的多種顯現 在多種多樣的佛教圖像中，文殊菩薩以適應信徒精神需求的形式出現。唐卡藝術通常描繪他右手拿著智慧劍，頭頂有一朵蓮花， 般若波羅蜜多經 （般若經）在他的左邊。寶劍象徵他斬斷無知的能力，而藍蓮花則代表純粹的啟蒙。 文殊菩薩的智慧也體現在他的獅子坐騎上，象徵力量和洞察力，以及象徵純潔的蓮花寶座。一些唐卡描繪了文殊菩薩騎著金孔雀的形象，象徵著精神上的解脫。 文殊菩薩的青年形象通常出現在五辮冠上，代表佛教的五種智慧。 「五髻文殊」象徵智慧的清淨，體現了三界一切證悟的境界。這種聯繫使他成為唐卡珠寶中的重要像徵，每一件唐卡珠寶都體現了他的開明美德。 文殊菩薩與加德滿都的起源故事 正如 斯瓦揚布往世書 （《斯瓦揚佈往世書》），加德滿都谷地曾經是一片廣闊的湖泊，直到一朵發光的蓮花出現，象徵著精神覺醒的新時代。據說文殊菩薩從五台山來到這裡，用寶劍劈開周圍的山，抽乾湖水，露出了蓮花盛開的沃土。 文殊菩薩與加德滿都和五台山的聯繫顯示了他作為超越文化界限的普遍智慧象徵的地位。他在唐卡藝術和珠寶上的標誌性人物不斷提醒著修行者他始終存在的指導。 唐卡珠寶與文殊菩薩的現存 在寺廟和神社中，特別是在五台山，文殊菩薩以各種形像出現，反映了他的意義。他的智慧透過以他的形象創作的唐卡珠寶和藝術品得到體現，每一件作品都旨在讓佩戴者與他的教義產生聯繫。 這些作品通常以獨特的符號來描繪文殊菩薩，例如他的智慧劍、蓮花或獅子坐騎，所有這些都是為了提醒佩戴者知識和同情心的力量。 唐卡飾品 因此，它既是虔誠的供品，也是佛教哲學的表達，使修行者在日常生活中更接近文殊菩薩的智慧。 現代崇拜與文殊菩薩的遺產 時至今日，文殊菩薩仍然是一位重要的人物，他的教義繼續在世界各地的佛教經文和寺廟中受到推崇。他的存在尤其引人注目 《維摩詰經》 《維摩經》中，他勇敢地與維摩詘辯論不二法門，體現了無邊無際的智慧。 在 妙法蓮華經 （《妙法蓮華經》）他開創了佛陀關於眾生平等的論述，為大乘思想奠定了基礎。正如在《善財童子》中所看到的 華嚴經 在《華嚴經》中，文殊菩薩的鼓勵激發了跨文化的靈性成長運動。 為何選擇文殊菩薩唐卡項鍊？ 文殊菩薩的象徵意義對於那些尋求指導、清晰度和智力成長的人來說具有特殊意義。我們的唐卡項鍊體現了他的本質，其複雜的設計反映了他所代表的開悟之路。每天穿著這件飾品可以提醒人們智慧的力量可以克服生活中的挑戰，對於任何受到佛教教義啟發的人來說，這都是一個有意義的選擇。 我們的每條文殊菩薩唐卡項鍊和其他佛教珠寶均採用優質天然材料精心製作，以彰顯這些象徵的真實性和神聖性。從唐卡藝術的精心手繪到每個吊墜的最後潤色，每件作品都帶有佛教藝術的永恆之美。...