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這 扯鈴 空竹（中文：kōng zhú）是一種傳統的雜耍和技巧玩具，由兩個由軸連接的杯子或線軸組成，用一根繫在兩根手杖之間的繩子旋轉和操控。空竹起源於古代中國，現已演變成一門現代表演藝術和競技運動，融合了物理原理、靈巧性和創造力。

本文探討了空竹的力學原理、歷史發展、現代變遷和表演技巧，全面了解了空竹的工程和文化意義。

中國的悠悠球為什麼叫扯鈴？

中國悠悠球，在中國被稱為“空竹”或“扯鈴”，其西方名稱“diabolo”的由來經歷了一段引人入勝的歷史和語言歷程。這項命名的演變發生在19世紀初，當時這種玩具傳入歐洲。

「diabolo」一詞源自希臘文「diabolos」（διάβολος），意為「丟過」，結合了 dia（「穿過」）以及為什麼中國的悠悠球稱為 扯鈴?

中國悠悠球（yoyo）在中國被稱為“空竹”或“扯鈴”，其西方名稱“diabolo”的由來經歷了一段引人入勝的歷史和語言演變。這個名稱的演變發生在19世紀初這種玩具傳入歐洲時。

「diabolo」（空竹）一詞源自希臘文 diabolos (διάβολος)，意為「拋過」，由 dia（「拋過」）和 ballein（「拋」）組成。這完美地描述了這種玩具的基本運動方式：在兩根繩子之間拋擲和旋轉。該名稱由法國藝人古斯塔夫·菲利帕特（Gustave Phillipart）在 19 世紀推廣，他特意選擇這個詞來區分歐洲版本和中國版本，並強調其動態的拋擲動作。

有趣的是，儘管這個名字與義大利語單字“diavolo”（意為“魔鬼”）有共同的詞源，但它卻毫無關聯。在中國，這種玩具的命名一直與其材質（空竹，指竹子空心結構）或聲音（鐘鈴，指旋轉時發出的鈴鐺聲）有關。西方人稱之為“中國悠悠球”，其實用詞不當，因為真正的悠悠球採用的是完全不同的單弦上下運動機制。

如今，「空竹」仍然是雜耍界和競技圈的標準國際術語，而「中國悠悠球」則保留了更隨意的描述。這種命名的演變既反映了玩具從東傳西的文化歷程，也反映了歐洲對其獨特機制的重新詮釋。這種雙重命名既保留了其中國傳統，也體現了其全球運動的特色。 「ballein」（拋擲）完美地描述了該玩具在兩條繩子之間拋擲和旋轉的基本動作。這個名稱由法國藝人古斯塔夫·菲利帕特（Gustave Phillipart）在19世紀推廣，他特意選擇這個詞來區分歐洲版本和中國版本，並強調其動態的拋擲動作。

有趣的是，儘管這個名字與義大利語單字“diavolo”（意為“魔鬼”）有共同的詞源，但它卻毫無關聯。在中國，這種玩具的命名一直與其材質（空竹，指竹子空心結構）或聲音（鐘鈴，指旋轉時發出的鈴鐺聲）有關。西方人稱之為“中國悠悠球”，其實用詞不當，因為真正的悠悠球採用的是完全不同的單弦上下運動機制。

如今，「空竹」仍然是雜耍界和競技圈的標準國際術語，而「中國悠悠球」則是一個更隨意的稱呼。這種命名的演變既反映了這種玩具從東方到西方的文化歷程，也反映了歐洲人對其獨特機制的重新詮釋。這種雙命名慣例既保留了其中國傳統，也保留了其全球運動的特色。

中國悠悠空竹歷史

空竹，又稱鬥空竹，是中國傳統的民間運動，起源於宋代，至今已有900多年的歷史。其前身「農鬥」的早期記載可在宋代文獻中找到，例如《東京夢華》 魯 在武林舊事中，它被認為是一種流行的兒童遊戲和雜技表演。到了明代，《地經精武略》等著作中出現了詳細的描述，北京明定陵出土的實物也證實了它在宮廷和民間場合的廣泛使用。

清代是空竹發展的巔峰時期。空竹的名稱和形式因地域差異而有所變化——北京稱之為“空鐘”，天津稱之為“門葫蘆”，江南稱之為“車鈴”，四川稱之為“響黃”。空竹的設計多種多樣，從形似陀螺的單輪到形似腰鼓的雙輪，通常內部裝有竹哨以發出聲音。空竹表演傳入宮廷，貴族和後妃們會表演「燕子上雲」、「風箏翻飛」等複雜的空竹技法，將技巧與藝術融為一體。

近代以來，空竹的文化意義得到了官方認可。 2006年，空竹被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。北京、天津等城市已成為空竹保護與創新的重要中心。當代空竹愛好者不斷傳承和發展這一傳統——北京的張國良創造了“象棋空竹”和“福娃空竹”等新形式，而山西的梁光鼎則開創了“八米桿平衡空竹”和“書法空竹”等令人矚目的創舉，將空竹藝術推向了國際舞台。

如今，空竹不僅是一種娛樂活動，也是一種體能鍛煉，尤其對老年人有益，因為它需要全身協調能力。在山東、河北等地區，學校透過「陽光假期」等計畫將空竹融入體育教學，在青少年中弘揚文化傳承。從宋代的起源到如今的創新，空竹體現了中國傳統文化的韌性和適應性。

中國悠悠空竹的起源

空竹的歷史淵源可追溯至中國古代的陀螺遊戲，其發展演變過程蘊含著豐富的文化內涵。考古發現表明，河姆渡新石器時代遺址出土了木質陀螺，而山西夏縣西陰村遺址則發現了陶製陀螺。早期的陀螺以鞭笞的方式旋轉，逐漸演變成竹製陀螺。由於在陀螺表面開孔，利用氣壓發聲，被稱為“哨音陀螺”，被認為是現代空竹的雛形。
空竹的名稱也隨著時間而演變。在不同的歷史時期，它被稱為“虎橋”、“空鐘”、“空正”，而在江南地區，則被稱為“空鈴”。這些不同的名稱與空竹的結構和用途密切相關，例如，「空鐘」指的是空心的形狀，而「空鈴」則形像地描述了演奏時拉動琴弦的動作。這些名稱不僅反映了空竹的物理特性，也凸顯了它在中國民間文化中的獨特地位。

誰發明了中國悠悠扯竹

空竹並非由個人發明，而是經過長期民間創新和文化傳承而發展形成的。其歷史可追溯至三國時期，曹植在《空竹》中曾提到 傅 關於扯鈴（空竹賦）。空竹的早期形式與陀螺遊戲有關，後來逐漸發展成為集娛樂、體能鍛鍊、競技、表演為一體的傳統藝術。

在天津，曲文泰自光緒元年（1860年）起開始製作空竹，並成為「瀏海空竹」類型的創始人。在北京，張國良出生於空竹世家，十歲起隨父學習空竹技藝。他是第一批國家級非物質文化遺產空竹傳承人，被親切地稱為「張空竹」。他的家族傳承了三代空竹技藝，為空竹技藝的傳承與發展做出了巨大貢獻。

在不同的歷史時期，空竹有著不同的名稱，例如“虎橋”、“空鐘”、“空正”，而在江南地區，它被稱為“車鈴”。這些名稱與其構造和使用方法密切相關。空竹在發展過程中融入了武術和舞蹈的元素，形成了獨特的表演風格。如今，空竹已被正式列為國家級非物質文化遺產。

中國扯鈴由什麼製成

鬥空竹作為一門歷史悠久的傳統藝術，經過數千年的發展，無論是材料還是技法都經過不斷的演變，經過一代又一代的傳承，不斷創新。

傳統上，空竹由竹、木和金屬製成。竹空竹採用毛竹或楠竹製成，經加熱塑形成空心圓柱體。竹空竹配上硬木軸和銅拍，並用蜂蠟密封，兼具實用性和美觀性。木製空竹由硬木製成，表面通常刻有傳統圖案，內部裝有木製滾珠軸承以減少摩擦。這些手工製作的物品需要火烤和竹纖維纏繞等工藝，體現了深厚的文化底蘊。

現代科技為空竹製作注入了新的活力。高強度ABS和碳纖維等工程塑膠的使用，使空竹更輕、更耐用。鋁合金軸心和鈦合金軸承顯著提升了旋轉性能，以滿足競技需求。夜光材料和可調音機制等創新技術，進一步提升了空竹的視覺吸引力和娛樂價值。

從天然竹木到複合材料，從手工製造到數控加工，空竹製作工藝的演變始終圍繞著三大關鍵原則：輕量化設計、高強度和低摩擦。這種平衡在保留工藝文化精髓的同時，也提升了其全球影響力和知名度。

中國悠悠球空竹象徵意義

鬥空竹作為一門歷史悠久的傳統藝術，承載著超越時空的象徵意義，將民間精神、人生哲理、文化傳承三個維度交織在一起，成為中華文明獨特性的生動縮影。

1. 民間精神的有形載體
空竹旋轉發出的嗡鳴聲在民間記憶中根深蒂固，象徵驅除邪惡、迎接祝福與平​​安。春節廟會期間，空竹表演通常伴隨著舞龍舞獅，竹笛聲與鑼鼓聲交相輝映。這種和諧的節慶氛圍標誌著舊年的告別，也寄託對新年的期盼。集體表演——例如協調拋空竹和接力接空竹——象徵著社區的合作。表演者透過琴弦和同步的技巧聯繫在一起，共同創造出「千人同樂」的壯觀景象。在當今快節奏的社會中，這種集體儀式彰顯了團結的力量和共同的文化認同。

2. 人生哲學的隱喻
空竹的旋轉運動體現了東方思想中的陰陽平衡：雙手的推拉，柔與剛，象徵著天地的和諧；其穩定的旋轉體現了道家「虛空深靜」的境界。空竹的跳躍和抓握象徵超越－突破身體的極限，追求精神的自由。正如《易經》所說：「天行健，君子以自強不息。」從這個意義上講，表演者像揮舞著毛筆一樣，在空中書寫著生命的韻律。對動靜、柔與剛之間和諧的追求，使空竹超越了單純的技術，成為一種生命美學的表現。

3. 文化傳承的鮮活基因
作為國家級非物質文化遺產，空竹體現了傳統與現代並存的韌性。在學校，空竹與古典詩詞朗誦一起融入體育教學，將「梅花細如豆，柳眉柔如絲」等古老意象與現代科學原理融合。在奧運開幕式和世博會等全球舞台上，空竹扮演文化大使的角色，向世界分享中國民間體育的智慧。從竹木空竹到碳纖維設計，從巷道表演到虛擬宇宙的虛擬教室，這項藝術形式在堅守根基的同時不斷創新——透過突破界限的改編來傳承傳統。

鬥空竹的象徵意義，如同其旋轉的軌跡，看似循環往復，卻盤旋而上。以竹為軀，以線為線，將動靜交織轉化為永恆的韻律，迴盪著千年的文化脈動。

悠悠球和中國暗黑破壞神有什麼不同？

空竹與悠悠球雖然都是用繩子驅動旋轉的玩具，但由於文化根源和技術軌蹟的不同，它們體現出截然不同的氣質和意義，其間的對比，如同一場“東方哲學”與“西方科學”的對話。

起源與精神本質
鬥空竹深植於中國農耕文明，其起源可追溯至三國時期。它原本是宮廷娛樂活動，後來演變成民間避邪祈福的象徵。其竹木材質與鳴笛機制結合，契合了東方人與自然和諧相處的哲學理念。旋轉的運動隱喻著陰陽的生命智慧。與之形成對比的是，悠悠球起源於16世紀菲律賓的海上貿易網絡，後來在歐洲工業化發展成為全球性玩具。它的金屬軸承和精密的工藝體現了西方對「效率」和「控制」的重視，而其競技性玩法則與現代個人主義價值觀相呼應。

結構和運動邏輯
空竹的特點是竹筒由空心竹子製成，竹筒由繞軸的竹線旋轉。振動的竹笛發出聲音，需要全身協調才能完成拋、接、跳等動態動作——體現了東方武術「柔勝剛」的原則。而悠悠球則由堅固的金屬或塑膠製成，內部裝有軸承系統，可實現低摩擦旋轉。它戴在手指上 環，它依靠精細的運動控制來完成“睡覺”和“登月”等技巧，體現了基於精確度和計算力量的西方科學邏輯。

文化意義與現代性
作為國家級非物質文化遺產，鬥空竹從街頭巷尾走向國際舞台，成為中華文明傳承的活生生見證。悠悠球，曾經是一個普通的塑膠玩具，如今已發展成為一種高性能的競技器材。全球性的比賽以及與科技的融合——例如智慧感測悠悠球——正將其推向極限運動的領域。兩者的核心差異在於傳統工藝與現代娛樂的碰撞：空竹紮根於文化記憶，而悠悠球則以科技創新為驅動力。

鬥空竹與悠悠球——靜與動、古與今——共同展現了人類對旋轉的永恆迷戀。當竹子的鳴叫與軸承的轟鳴交織，化為一曲傳統與現代的交響，迴盪在文明的長河中。

玩空竹能培養什麼技能？

鬥空竹是一門歷史悠久的傳統藝術，不僅蘊含著深厚的文化底蘊，更是高度融合的身心鍛鍊方式。其運動特徵融合了力量、協調性、平衡性和認知訓練，為練習者帶來多維度的健康益處。

從身體角度來看，鬥空竹是一本全面的「全身運動教科書」。雙手控制旋轉的空竹需要精準的手腕動作以及肩膀和背部肌肉的協調配合。經常練習可以顯著提高上肢的力量和耐力。諸如抬臂、彎腰和扭轉軀幹等動作可以伸展肩部、頸部和脊柱，增強柔軟度和活動範圍。至關重要的是，在拋接空竹時保持平衡需要動態的步法和不斷調整身體姿勢——這種動態平衡訓練的強度甚至超過了許多專門的訓練。

在心理和認知層面，鬥空竹的複雜性成為其顯著優勢。旋轉空竹不斷變化的軌跡需要高度集中註意力，這有效地增強了抗干擾能力。預測空竹的落點需要大腦快速處理三維空間訊息，以逐漸提升空間意識和反應速度。此外，掌握高難度技巧時體驗到的「心流」感可以減輕壓力，刺激多巴胺的釋放，帶來強烈的愉悅感和滿足感。

作為國家級非物質文化遺產，鬥空竹也擁有獨特的社會文化價值。雙人花式和團隊接力表演自然而然地促進了合作，要求參與者透過語言、手勢甚至眼神交流，從而增強人際互動。此外，傳統的招式名稱（例如「金雞上枝」或「螞蟻上樹」）蘊含著豐富的文化象徵意義，使每個練習都成為一種沉浸式的文化學習。

鬥空竹的恆久魅力在於其將「柔勝剛」的東方哲學與現代體育科學原理完美融合。無論是強身健體、提升心智、傳承文化或促進社會聯繫，這門傳承千年的藝術始終詮釋著「生命在於運動」這一永恆真理。

現在中國人還打扯鈴嗎？

是的，中國人至今仍在玩鬥空竹（中國扯竹）。作為國家級非物質文化遺產，鬥空竹至今仍被廣泛傳承，並透過各種形式不斷煥發新的活力：

1. 民間傳統與日常實踐
風靡全國：鬥空竹在北京、天津、遼寧、吉林、黑龍江等北部地區特別普及。春節期間，街頭巷尾經常可見鬥空竹的表演，為節慶增添歡樂的氣氛。
受老年人喜愛：鬥空竹成本低、易學、佔用空間小，是中老年人健身、社交的首選方式。

2.文化傳承與教育推廣
非遺進校園：鬥空竹已融入學校體育教學部分，透過詩歌朗誦、技藝展示等形式，讓學生感受中華傳統文化的魅力。
國際交流：鬥空竹作為中國雜技的代表項目，多次在國際比賽中獲獎，並在世界各地的文化交流活動中亮相，成為了解中國文化的窗口。

3.創新與現代融合
升級的材料和工藝：傳統的竹木空竹現在與現代材料相結合，產生了電子和“絲綢”空竹等創新形式，提高了耐用性和視覺吸引力。
表演風格多元：從單人表演到集體同步表演，鬥空竹現在經常與音樂和舞蹈一起表演，創造出符合當代美學偏好的獨特藝術風格。

4.社會支持與組織參與
媒體宣傳：新聞媒體頻繁報道鬥空主活動，提高大眾的意識。
協會和俱樂部：當地空竹協會組織舉辦培訓、比賽和表演，促進空竹技藝的傳承和交流。

鬥空竹不僅是一門傳統工藝，更是連結古今的活力之源，以其「動靜相宜、柔剛相濟」的藝術理念，不斷豐富著中國人的精神生活，展現著中華文化的恆久生命力。

結論

空竹是古老傳統與現代工程的完美融合，既需要身體技能，也需要對力學的理解。從起源於中國民間文化，到如今在競技雜耍中的地位，空竹始終是一門充滿活力且不斷發展的表演藝術。

無論是用於娛樂、運動還是馬戲表演，掌握空竹都需要精準度、練習和物理知識——這使它成為世界上最具吸引力的技巧玩具之一。